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Rushdie crede che "il romanzo è un modo di negare la versione ufficiale e politica della verità". Il suo genio creativo si oppone incessantemente ai poteri egemonici che impongono una visione unitaria ai discorsi della società, della politica, della storia, della religione e della letteratura. Il suo mondo narrativo è in gran parte scritto con il desiderio di riformulare le versioni ufficiali dei discorsi coloniali. L'impresa di revisione mira a sovvertire le interpretazioni egemoniche e singolari dei discorsi coloniali e apre uno spazio per molteplici interpretazioni soggettive. Le cronache…mehr

Produktbeschreibung
Rushdie crede che "il romanzo è un modo di negare la versione ufficiale e politica della verità". Il suo genio creativo si oppone incessantemente ai poteri egemonici che impongono una visione unitaria ai discorsi della società, della politica, della storia, della religione e della letteratura. Il suo mondo narrativo è in gran parte scritto con il desiderio di riformulare le versioni ufficiali dei discorsi coloniali. L'impresa di revisione mira a sovvertire le interpretazioni egemoniche e singolari dei discorsi coloniali e apre uno spazio per molteplici interpretazioni soggettive. Le cronache di Rushdie in Midnight's Children e Shame contraddicono, mettono in discussione e persino ridicolizzano le versioni accettate della realtà. Le narrazioni storiche di Rushdie sulla storia del subcontinente indiano sono cariche di implicazioni politiche più profonde, poiché mirano a ristrutturare la realtà stessa. Questo libro cerca di analizzare le implicazioni politiche delle narrazioni alternative della storia di Rushdie in Midnight's Children e Shame.
Autorenporträt
S. Siraj Ahmed, teaches at the Department of English, Sahyadri Arts College, Kuvempu University, Shimoga, Karnataka, India. His areas of interest include Post Colonial Literatures, Indian Literatures in English and Translations. He has worked extensively on Salman Rushdie and Rohinton Mistry both for his PhD (2010) and M.Phil(1996).