Royauté idéale dans le monde médiéval tardif
Principes et perceptions ottomans
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Cette étude examine les caractéristiques du dirigeant idéal vues à travers les yeux des membres des sociétés médiévales tardives. Tout au long de l'étude, les principales caractéristiques attribuées au dirigeant idéal dans diverses cultures ont été recherchées. En comparant les concepts et les attributs apparents dans ces cultures, il est devenu possible de parler d'un idéal partagé de royauté en ce qui concerne les royaumes «chrétien» et «musulman» de la fin du Moyen Âge. La première entreprise ottomane a été prise comme un cas reflétant cet idéal dans la pratique...
Cette étude examine les caractéristiques du dirigeant idéal vues à travers les yeux des membres des sociétés médiévales tardives. Tout au long de l'étude, les principales caractéristiques attribuées au dirigeant idéal dans diverses cultures ont été recherchées. En comparant les concepts et les attributs apparents dans ces cultures, il est devenu possible de parler d'un idéal partagé de royauté en ce qui concerne les royaumes «chrétien» et «musulman» de la fin du Moyen Âge. La première entreprise ottomane a été prise comme un cas reflétant cet idéal dans la pratique. Les attributs du roi idéal tels que reflétés dans les travaux des théoriciens médiévaux dans les terres «islamiques» et «médiévales européennes» ont été examinés. Les caractéristiques apparentes dans ces oeuvres ont été retracées dans les premières chroniques ottomanes. Leur présentation et leur évaluation des événements reflètent certaines approches de ces caractéristiques et des dirigeants individuels. Combinant le travail théorique avec la pratique et se concentrant sur les similitudes entre les idéaux des idéaux «islamiques» et «chrétiens» plutôt que sur les différences, une esquisse du dirigeant idéal à la fin du Moyen Âge a été dessinée.
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