Ruh, Ölüm ve Ötesi
Versandkostenfrei!
Versandfertig in über 4 Wochen
10,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
5 °P sammeln!
Insani insan yapan özelliklerin basinda merak etmesi ve bu merakini sistematik bir cabayla gidermeye calismasi gelmektedir. Insanin merak ettigi, belki de cözümü üzerinde en cok kafa yordugu ve birbirinden oldukca farkli cevaplar ileri sürdügü konularin basinda ruh, ölüm ve ötesi bulunmaktadir. Tarih boyunca, insanin yapisi ele alinirken en cok kabul gören yaklasimlardan birisi de, onun sadece maddeden ibaret olan bir varlik olmaktan ziyade, bio-psisik bir yöne sahip oldugunun kabul edilmesidir. Ruh-madde ya da ruh-beden ayriliginin kabul edilmesi, beraberinde bircok sorunun da cÃ...
Insani insan yapan özelliklerin basinda merak etmesi ve bu merakini sistematik bir cabayla gidermeye calismasi gelmektedir. Insanin merak ettigi, belki de cözümü üzerinde en cok kafa yordugu ve birbirinden oldukca farkli cevaplar ileri sürdügü konularin basinda ruh, ölüm ve ötesi bulunmaktadir. Tarih boyunca, insanin yapisi ele alinirken en cok kabul gören yaklasimlardan birisi de, onun sadece maddeden ibaret olan bir varlik olmaktan ziyade, bio-psisik bir yöne sahip oldugunun kabul edilmesidir. Ruh-madde ya da ruh-beden ayriliginin kabul edilmesi, beraberinde bircok sorunun da cözümünü zorunlu kilmaktadir. Cok erken dönemlerden beri bu konuya iliskin olarak ele alinan problemlerin cözümü noktasinda, bircok din ve felsef cevap gelistirilmekle birlikte, bütünüyle tatmin edici bir yaklasimin ortaya konmasi mümkün olamamistir. Agirlikli olarak dogmatik cevaplarin kabul gördügü bu tartisma alaninda, esas itibariyle dogmatik cevaplari benimsemekle birlikte, kimi düsünürlerin rasyonel cevap arayislarindan uzak kalamadigi da bir gercektir. Bu düsünürlerden birisi de Gazaldir. O, Islam dininin temel öngörülerini ve kabullerini merkez bir konumda tutmak kaydiyla, rasyonel degerlendirmeler yaparak ve kimi konularda da dinin temel yaklasimlarina karsit olarak gördügü görüsleri elestirerek sorunu cözmeye calismistir. Bu calisma, genel anlamda ruh, ölüm ve ötesini; özelde ise, Gazalnin bu konulara iliskin degerlendirmelerini inceleyen bir muhtevaya sahiptir.
