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Der Dialog zwischen Russland und dem Patriarchat von Konstantinopel ist Teil der Geschichte der Kirche. Jede Geschichte besteht nicht nur aus positiven, sondern auch aus negativen Komponenten des eigentlichen Gegenstandes der Geschichte. Außerdem gab es kein "goldenes Zeitalter" in der Geschichte der Kirche. Jedes Jahrhundert konfrontierte die Hierarchie und das Kirchenvolk mit neuen Schwierigkeiten, Gefahren und Herausforderungen der Zeit. Die Kirche hat immer unter Häresien und Schismen gelitten. Aber am meisten litt und leidet die Kirche unter ihren neidischen und selbstsüchtigen Hierarchen, jenen wirklich "blinden Führern" (Matthäus 23,16.24). Die alten Kirchenväter haben sich darüber geärgert, zum Beispiel der heilige Gregor der Theologe, der an den heiligen Basilius den Großen schrieb: "Wann werdet ihr aufhören, euch gegenseitig um den Besitz von Diözesen zu beißen, wie es (möge eure gottliebende Heiligkeit mir verzeihen) Hunde um einen geworfenen Knochen tun? Das ist es, wozu der Kampf des Ehrgeizes, oder, ich fürchte zu sagen, des Eigeninteresses, führt". Der Kirchenhistoriker beschreibt nicht nur die Heiligkeit der Kirche, sondern auch ihre Fehler, unüberlegte Handlungen der Priesterschaft, die den Abdruck des volkstümlichen Elements und der volkstümlichen Vorlieben tragen. Was war mehr im Dialog der beiden Kirchen (Russisch und Konstantinopel) - Fehler oder Heiligkeit?