Andere Kunden interessierten sich auch für
![Philosophieren mit Spielen]( "Philosophieren mit Spielen")
Philosophieren mit Spielen22,90 €![Gott trägt keinen Rauschebart]( "Gott trägt keinen Rauschebart")
Gott trägt keinen Rauschebart26,90 €![Textarbeit im Philosophie- und Ethikunterricht]( "Textarbeit im Philosophie- und Ethikunterricht")
Textarbeit im Philosophie- und Ethikunterricht24,90 €![Macht verstehen - Macht entgegentreten]( "Macht verstehen - Macht entgegentreten")
Macht verstehen - Macht entgegentreten38,00 €![Untertan, Staatsbürger, Mensch]( "Untertan, Staatsbürger, Mensch")
Untertan, Staatsbürger, Mensch48,00 €![Philosophieren mit Filmen im Unterricht]( "Philosophieren mit Filmen im Unterricht")
Philosophieren mit Filmen im Unterricht22,90 €![Philosophie in globaler Perspektive]( "Philosophie in globaler Perspektive")
Philosophie in globaler Perspektive128,00 €
Klosswoski liest Sade im Lichte der Französischen Revolution, die in der Hinrichtung des Königs zugleich die symbolische Tötung Gottes vollzieht. Dieser unvorstellbare Mord kann nur eine ebenso unvorstellbare Konsequenz haben: die Heraufkunft des integralen Menschen. In verzweifelten Versuchen, die radikale Zerstörung von Gott, Natur und Umwelt zu legitimieren, streben Sades Protagonisten nach einem Begriff uneingeschränkter Freiheit. Klossowskis Sade-Lektüre ist eine philosophische Auseinandersetzung mit der Abwesenheit Gottes, die sich dem Atheisten in Gestalt undurchdringlicher, vernunftwidriger Kräfte entgegenstellt. Dabei erweist sich Sades vorgeblicher Atheismus als Maske, unter der sich manichäische und gnostische Motive verbergen. Als erster großer Aufklärungskritiker hält Sade der atheistischen Rationalität den Spiegel vor, indem er zeigt, dass in ihr monotheistische Normen weiterleben.