Andere Kunden interessierten sich auch für
![Religioznost' w sowremennom obschestwe: fenomen religioznosti gagauzow]( "Religioznost' w sowremennom obschestwe: fenomen religioznosti gagauzow")
Religioznost' w sowremennom obschestwe: fenomen religioznosti gagauzow57,99 €![Fenomen wizual'nosti w sowremennom filosofskom diskurse]( "Fenomen wizual'nosti w sowremennom filosofskom diskurse")
Fenomen wizual'nosti w sowremennom filosofskom diskurse26,99 €![Fenomen brenda kak predmet social'no-prostranstwennoj interpretacii]( "Fenomen brenda kak predmet social'no-prostranstwennoj interpretacii")
Fenomen brenda kak predmet social'no-prostranstwennoj interpretacii48,99 €![Dowerie kak sociokul'turnyj fenomen]( "Dowerie kak sociokul'turnyj fenomen")
Dowerie kak sociokul'turnyj fenomen36,99 €![Jelita kak social'nyj fenomen]( "Jelita kak social'nyj fenomen")
Jelita kak social'nyj fenomen26,99 €![Mezhsub#ektnaq kommunikaciq kak fenomen sowremennogo obschestwa]( "Mezhsub#ektnaq kommunikaciq kak fenomen sowremennogo obschestwa")
Mezhsub#ektnaq kommunikaciq kak fenomen sowremennogo obschestwa24,99 €![Fenomen kreatiwnoj stoimosti w informacionnom obschestwe]( "Fenomen kreatiwnoj stoimosti w informacionnom obschestwe")
Fenomen kreatiwnoj stoimosti w informacionnom obschestwe40,99 €
Ser'eznoe teoreticheskoe osmyslenie akademicheskoj naukoj sakral'noj geografii i palomnichestva, ee kljuchevoj sostavlyajushhej, nachalos' ne tak davno, vo vtor. pol. HH st. No uzhe kon. HH - nach. HHI st. oznamenovalis' sushhestvennym interesom k jetim ne sovsem obychnym ob#ektam nauchnogo interesa. Issledovaniya, posvyashhennye sakral'noj geografii i palomnichestvu, v znachitel'noj mere sposobstvovali prostranstvennomu povorotu v socio-gumanitarnyh naukah, kotoryj fixiruetsya v 1970 - 1980-yh gg. Parallel'no nachalo formirovat'sya osoznanie, chto uspeshnoe ponimanie i issledovanie dannyh ob#ektov prebyvaet v tesnoj svyazi s transdisciplinarnost'ju. Vysheizlozhennye tendencii nahodyat svoe prodolzhenie i razvitie v predlagaemoj knige. V chastnosti, udelyaetsya vnimanie mistiko-jezotericheskoj sostavlyajushhej sakral'noj geografii i palomnichestva, sushhestvujushhej svyazi mezhdu evropejskim, rossijskim jezoterizmom i akademicheskim interesom k dannym nauchnym ob#ektam. Drevnerusskie texty analiziruetsya s uchetom ierotopii i zafixirovannogo v nih misticheskogo opyta na primere videniya Zemnogo raya i palomnichestva v Ierusalim. Otdel'nyj razdel posvyashhen transformacii opyta palomnichestva buddijskim monahom-uchitelem D. Tjerasavoj.