My zhiwem w mire, kotoryj, kak nam kazhetsq, my znaem, no na samom dele my ego ne znaem. Real'nyj mir uprawlqetsq duhownym mirom, kotoryj imeet swoi sobstwennye realii. Podobno mqchu, kotoryj brosaüt w stenu i on otskakiwaet obratno, takowy dejstwiq, kotorye my sowershaem w nashej powsednewnoj zhizni. Oni wozwraschaütsq k nam, osypaq nas libo blagosloweniqmi, libo proklqtiqmi. Nashi dobrye dela zapisywaütsq w nashu Lichnuü knigu zhizni, chtoby odarit' nas milostqmi; nashi prostupki izwlekaütsq duhami t'my, kotorye otkrywaüt pered nami dweri duhownyh türem, prichinqq nam tqzhkij wred, kotoryj trudno isprawit'. No po Bozhestwennomu miloserdiü, ibo dlq Boga net nichego newozmozhnogo, my mozhem wyjti iz nih i wosstanowit'sq. Duhownye tür'my mnogochislenny i raznoobrazny, i prezhde wsego ochen' tonko ustroeny; chelowek bystro perestupaet chertu. Dawajte wmeste otkroem nekotorye iz nih i proanaliziruem ih posledstwiq. Ya byl tam i uwerqü was, oni ne iz priqtnyh. Satana, Bog i q" - äto awtobiograficheskoe proizwedenie, kotoroe pomozhet wam izbezhat' lowushek satany, weduschih nas w ego grqznye tür'my. Horoshie razmyshleniq po milosti Gospoda Boga nashego.