Niniejsze studium zostäo stworzone jako ponowne przeczytanie ksi¿¿ki Ahmeda Midhata o etykiecie, Alafranga, zgodnie z niektórymi niedawnymi debatami, takimi jak okcydentalizm, kwestia kosmopolityzmu i elitaryzmu, praktyki ¿ycia codziennego. Najwäniejszym celem tego badania jest ujawnienie zdolno¿ci i narz¿dzi osmäskiego intelektualisty, który twierdzi, ¿e nale¿y do Narodu Osmäskiego, wykorzystuj¿c wiedz¿ Zachodu do celów polityki wewn¿trznej i argumentów w celu zaproponowania prawdziwego , samorz¿dna i stäa kultura osmäska. Oprócz wiedzy o Zachodzie, Alafranga Ahmeda Midhata reprezentuje bardzo znacz¿c¿ form¿ literack¿, która pokazuje wspó¿czesne zmiany w produkcji intelektualnej w Europie. W tej perspektywie ujawnienie jego motywacji do napisania podr¿cznika etykiety, formy literackiej, która nawi¿zuje do wspó¿czesnej idei tworzenia mechanizmu samokontroli jednostek, a tak¿e cäego spo¿ecze¿stwa, jest znacz¿cym sposobem, w jaki Motywacje reprezentuj¿ idee intelektualisty z Tanzimatu na temat modernizacji spo¿ecze¿stwa osmäskiego, bior¿c pod uwag¿ jego sympati¿ dla Hamidiäskiego ¿wiatopogl¿du i projektów modernizacyjnych.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.