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Este trabalho tem por objetivo investigar como Schiller recebe o conceito de sublime kantiano e como ele o desenvolve para fundamentar esteticamente a compreensão que tem a respeito do teatro. Inicialmente, o conceito de sublime schilleriano é construído respaldado no conceito kantiano. No entanto, à medida que os estudos sobre tal conceito vão se desenvolvendo, o mesmo vai adquirindo outras nuanças. Na tentativa de esgotar tal conceito, Schiller alterou a divisão proposta por Kant, dando preferência à distinção entre sublime teórico e sublime prático. Para que pudesse sustentar seu pensamento de que a culminância da beleza e da sublimidade se dá na bela-arte, em especial, na tragédia, por intermédio específico do teatro, necessitou alargar tal divisão. Todavia, sua fidelidade a Kant o impediu de efetuar a união entre beleza e sublimidade. A tragédia, mesmo tornando visível a sublimidade do herói, não deixa visível o sublime em sentido estrito. Assim, só se pode compreender o sublime em Schiller pelo viés do simbólico.