Vladimir Vertlib

Schimons Schweigen

Roman

• Gebundenes Buch

Produktbeschreibung

Warum haben der Vater und sein einst bester Freund Schimon dreißig Jahre kein Wort mehr miteinander gewechselt? In der Sowjetunion kämpften sie gemeinsam im Untergrund. Vertlib versucht dieses Rätsel auf einer emotionalen Reise nach Israel zu lösen, wo er als Kind zwei Jahre lang gelebt hat. Die Reise wird für ihn zu einer Auseinandersetzung mit sich selbst. Seine Familie war, nachdem sie Israel enttäuscht verlassen hatte, im Wien der achtziger Jahre gelandet, wo die Waldheim-Affäre und der Umgang mit der Vergangenheit gerade die Gesellschaft entzweiten. Israel blieb für ihn das Land einer ambivalenten Sehnsucht, in dem sich die eigene brüchige Identität als Migrant, als Jude und als Österreicher russischer Herkunft spiegelte.

Produktdetails

• Verlag: Deuticke
• Seitenzahl: 272
• Erscheinungstermin: 22. Februar 2012
• Deutsch
• Abmessung: 210mm
• Gewicht: 398g
• ISBN-13: 9783552061842
• ISBN-10: 3552061843
• Artikelnr.: 34520111

Autorenporträt

Vladimir Vertlib, geboren 1966 in Leningrad, emigrierte 1971 mit seiner Familie nach Israel, übersiedelte 1981 nach Österreich, Studium der Volkswirtschaftslehre, lebt als freier Schriftsteller in Salzburg. Bei Deuticke erschienen bisher die Romane Zwischenstationen (1999), Das besondere Gedächtnis der Rosa Masur (2001), Letzter Wunsch (2003), Mein erster Mörder (2006), Am Morgen des zwölften Tages (2009), Schimons Schweigen (2012), Lucia Binar und die russische Seele (2015) sowie zuletzt Viktor hilft.

Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 29.06.2012

Gott ist ein Fall für den Staatsanwalt

Vladimir Vertlib hat ein tragikomisches Buch über seine zweite Heimat Israel geschrieben. Es erzählt von den Zerreißproben im Leben eines Kosmopoliten wider Willen.

Zwischen der Küste und den kargen Hügeln liegt ein schmaler, zersiedelter Streifen ... nicht viel breiter als die Stadt Wien im Durchmesser ... Ein jüdischer Witz mitten im Nahen Osten. Ein Witz allerdings, dem die Pointe fehlt." Derart bitter sinniert der österreichische Schriftsteller Vladimir Vertlib im Anflug auf Israel, das ihm nicht Heimat, aber auch nicht ganz Fremde ist. Als Fünfjähriger war er 1971 mit den Eltern aus dem damaligen Leningrad ins Land seiner Vorfahren eingewandert. Für den Vater, der in der Sowjetunion gegen den allgegenwärtigen Antisemitismus gekämpft hatte, wandelte sich der Staat der Juden zur idealisierten Projektionsfläche im Dissidentendasein, die der Realität nicht standhielt. Schon ein Jahr später verließ die Familie das Land wieder, um nach einer Jahre währenden Odyssee über Amerika, wo sie illegal lebte, die Niederlande, Italien und nochmals Israel ausgerechnet im Wien der Waldheim-Affäre zu landen, wo aus dem Sohn zunächst ein Volkswirt und dann ein deutschsprachiger Schriftsteller wurde, der nun, gesponsert von österreichischen Kulturbehörden, auf Lesereise im Gelobten Land unterwegs ist.

In seinem neuen, vielleicht bisher besten Buch macht Vladimir Vertlib die oft tragikomischen Zerreißproben im Leben eines Kosmopoliten wider Willen nacherlebbar und führt uns auf beschämende Weise die Absurdität jener Identitäts- und Herkunftsdebatten vor Augen, die heute zuweilen wieder bedrohliche Formen annehmen. Über Zugehörigkeit, das wird deutlich, entscheiden die anderen, und das ist leider in Jerusalem nicht anders als in Wien. Für den Migranten, den Fremden, sind die gefühlsduseligen "Wo komme ich her, wo gehöre ich hin"-Fragen ein Luxus, den er sich im täglichen Überlebenskampf nur selten leisten kann.

In verschiedenen Erzählsträngen, die das heutige Israel mit dem Wien des Jahres 1986 verbinden, spürt Vertlib den Virus des Ethnozentrismus und Antisemitismus auf und zeigt seine perfiden Ausbrüche, mal dezent kaschiert unter der Decke gutbürgerlicher Gediegenheit, mal vehement herausbrechend wie bei der Diskussion um die verweigerte Rückzahlung einer Wohnungskaution. Damals schrie der Makler die längst eingebürgerten Zuwanderer an: "Welchen Pass ihr habt's, ist doch völlig wurscht, ihr bleibts immer, was ihr seids." In Israel verlaufen die Frontlinien längst durch alle Lager, nicht nur zwischen Palästinensern und Juden, wiewohl beide im Alltag zumeist gut nebeneinanderleben, sondern auch zwischen den Juden, den säkularen und den orthodoxen, denen aus Äthiopien, Marokko oder dem Jemen und den weitläufigen Verwandten von Leo Tolstoi, die es, weil der Großonkel vor fast hundert Jahren eine Jüdin aus dem Schtetl geheiratet hat, schließlich in die Neubausiedlung einer israelischen Großstadt verschlug, wo die einstige Ingenieurin heute als Altenpflegerin für einen Hungerlohn arbeitet.

Dass Tolstois Nachfahren in Israel gelandet sind und nicht in Deutschland oder in Amerika, ist überdies einem historischen Verkehrsunfall geschuldet, denn Deutschland hatte seine Pforten für sowjetische Juden noch nicht geöffnet, während das Land der unbegrenzten Möglichkeiten seine bereits geschlossen hatte. Es blieb nur Israel, das die neuen Zuwanderer im damaligen Golfkrieg mit Gasmasken empfing. Vertlibs Zustandsbeschreibung der israelischen Gesellschaft ist bei aller kritischen Schonungslosigkeit eine Hommage an die Zuwanderer, für die Gott zuweilen "ein Fall für den Staatsanwalt" ist und die sich in der rauhen Wirklichkeit Israels nicht unterkriegen lassen. Was man im Kommunismus gelernt hat, kann im Kapitalismus nicht schaden: Sich nicht unterkriegen lassen, nicht mit dem Schicksal hadern, sonst ist man bald tot.

Neben den Begegnungen mit Verwandten und Freunden und den obligatorischen Lesungen ist der Ich-Erzähler noch einer alten Geschichte auf der Spur, dem Bruch zwischen seinem Vater und dessen altem Freund Schimon aus Dissidententagen. Es geht darin um die Abkehr vom zionistischen Traum, um die Idee einer Rückkehr in die Sowjetunion, um eine antiisraelische Schmähschrift, die der Vater in Wien verfasst hatte, um Folter und GULag und letztlich um die nicht zu klärende Frage, was Menschen in Momenten der Verzweiflung dazu bringt, Dinge zu tun, die sie schon bald bitter bereuen.

Am Ende geht es in diesem klugen Buch, das man nur bedingt als Roman lesen kann, um die Lasten und die erlernten Tugenden der Heimatlosigkeit und darum, was Heimat denn eigentlich sein soll. Ein Vaterland, ein Mutterland, warum nicht auch mal ein Tantenland, vor allem aber eines, in dem es selbstverständlich ist, bestimmte Dinge nicht erklären zu müssen. Manchmal ist Schweigen die bessere Wahl.

SABINE BERKING

Vladimir Vertlib: "Schimons Schweigen".

Roman.

Zsolnay Verlag, Wien 2012. 270 S., geb., 19,90 [Euro].

Alle Rechte vorbehalten. © F.A.Z. GmbH, Frankfurt am Main

Perlentaucher-Notiz zur F.A.Z.-Rezension

"Schimons Schweigen" ist für Sabine Berking das "vielleicht bisher beste Buch" von Vladimir Vertlib. Der autobiografisch gefärbte Roman erzählt für sie auf tragisch-komische Weise von einer jüdischen Spurensuche, von den Schwierigkeiten jüdischer Migranten in Israel und anderswo, von der inneren Zerrissenheit eines "Kosmopoliten wider Willen". Gekonnt verbinde der Autor in verschiedenen Erzählsträngen eine Reise in das heutige Israel mit dem Wien des Jahres 1986. Der Roman verdeutlicht nach Ansicht Berkings die Absurdität der nicht nur hierzulande grassierenden Debatten über Identitäts und Herkunft. Ihr Fazit: ein "kluges Buch".

© Perlentaucher Medien GmbH

"Vladimir Vertlib vereint das moderne Schreiben mit jüdischer Erzähltradition und russischer Poesie." Doron Rabinovici

"Vertlib schildert in diesem faszinierenden Roman eine sehnsüchtige, rastlose Suche. (...) Mit diesem Spannungsbogen intensiviert Vertlib das Staunen darüber, wie Juden von Israel enttäuscht sind, wie die Brutalität einer Diktatur sogar die Freundschaft zweier mutiger politischer Draufgänger zerstört und wie das Heimweh die Willenskraft brechen kann." Hedwig Kainberger, Salzburger Nachrichten, 01.03.2012

"Die Reise dieses Erzählers lässt tief in familiäre sowie politische Kämpfe von früher schauen, in Konflikte von heute, die auf früheren Verstrickungen gründen. Und sie gibt ein eindringliches Spiegelbild eines Alter Ego, das von brüchigen Existenzen zu erzählen weiß." Klaus Zeyringer, Der Standard, 10.03.2012

"Viele scharfsinnige Beobachtungen und Analysen finden sich in diesem Buch, das uns eine Idee davon gibt, wie es sich anfühlt, ein Migrant zu sein, und überall, wo man hinkommt, im "Hinterhof der Gesellschaft" neu anfangen zu müssen." Karin Buttenhauser, Ö1, 22.03.2012

"Boshaft ironisch bis anrührend funkelt der Blick auf den "ewigen Juden im Hamsterrad", auf die wechselnden Fronten zwischen Freund und Feind im Israel von heute und auf die Frage, was Heimat bedeute." Edelgard Abenstein, Deutschlandradio, 29.03.2012

"Identitätssuche eines Weltenwanderers, zerbrochene Freundschaften, der Nahost-Konflikt - keine leichte Kost, aber dargebracht mit feiner Ironie, zuweilen mit herrlich bissigem Humor." Andrea Bollinger, Basler Zeitung, 08.04.2012
"Noch intensiver als bisher erzählt Vertlib die Geschichte vom Fortgehen und Ankommen, von der Problematik des jüdischen Emigranten, ob in Israel oder Österreich. Er erzählt sie authentisch und gelassen, aus einer Distanz, die Souveränität bekundet. So unaufgeregt über die Probleme des Judentums zu schreiben gelingt selten." Gerhard Zeillinger, Die Presse, 14.04.2012

"In seinem neuen, vielleicht bisher besten Buch macht Vladimir Vertlib die oft tragikomischen Zerreißproben im Leben eines Kosmopoliten wider Willen nacherlebbar und führt uns auf beschämende Weise die Absurdität jener Identitäts- und Herkunftsdebatten vor Augen, die heute zuweilen wieder bedrohliche Formen annehmen." Sabine Berking, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29.06.2012