Diese Untersuchung ist Teil der Studien über den Tod aus kulturgeschichtlicher Sicht. Aus der Analyse des Diskurses der biblischen und juristischen Texte und der Aufzeichnungen spanischer Institutionen kann der Leser feststellen, dass der Selbstmord ein existierendes Phänomen war und dass er, obwohl er eine negative Handlung war, in den meisten Fällen toleriert wurde, je nach der Qualität des Individuums und dem sozio-politischen Moment, das im Königreich herrschte. In der gesamten Arbeit wird die Besonderheit der kastilischen Rechtstradition hervorgehoben, die sich im Gegensatz zu anderen europäischen Königreichen dadurch auszeichnete, dass sie gegenüber dem Selbstmörder und seinen Angehörigen nachsichtiger war.Das alltägliche Leben ist der Schauplatz, an dem der Selbstmord gewaltsam in die Nachrichten eindringt. Die zivilen und kirchlichen Behörden untersuchten einige der Fälle bis hin zur Bestrafung des Selbstmörders oder seiner Entlastung als Geisteskranker. Die Ursachen sindso unterschiedlich wie die Frauen und Männer, die plötzlich oder vorsätzlich Selbstmord begingen. Die "Verzweiflung" wurde zum Ausweg für Ordensleute, Militärs, Sklaven, Kaufleute und alle, die ihr Dasein für unerträglicher hielten als den Tod.