Issledowanie sel'skogo intencional'nogo soobschestwa bylo swqzano s bolee obschej problemoj krizisa äkologicheskoj degradacii, w kotorom nahoditsq sowremennoe obschestwo i wokrug kotorogo razworachiwaetsq bol'shaq sociologicheskaq diskussiq. Razmyshlqq nad razwitiem ätoj teoreticheskoj diskussii - gde byla sdelana popytka rassmotret' razlichnye fazy ätoj äwolücii, nachinaq s ee ignorirowaniq w sluchae klassicheskih teorij, integracii w bolee obschuü teoriü obschestwa, kak äto proizoshlo s teoriqmi moderna, i zakanchiwaq ee konsolidaciej, k kotoroj priweli seweroamerikanskie perspektiwy Kättona i Danlapa i dialekticheskij realizm Dikkensa, - bylo ustanowleno, chto aktual'nost' izucheniq togo, kak organizowany äti soobschestwa, ne ogranichiwaetsq tem, chto oni osnowywaüt swoü organizaciü na nowyh äkologicheskih otnosheniqh, no takzhe i na nowyh social'nyh otnosheniqh. V dannoj rabote podwodqtsq itogi ämpiricheskogo issledowaniq sel'skoj intencional'noj obschiny w Portugalii, prowedennogo na osnowe nablüdeniq za uchastnikami, gde mozhno soprikosnut'sq s al'ternatiwnym dominiruüschemu obschestwu tipom organizacii, osnowannym na samodostatochnosti, samouprawlenii i simbioze s prirodoj.