Sentiments et émotions dans la vision matérialiste et non théiste - Pinto, Argos
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La science est matérialiste par nature et étudie donc les causes et les effets des phénomènes naturels de cette manière. La théorie de l'évolution est un chapitre de la biologie et est donc également matérialiste. On y étudie non seulement les structures et les fonctions de base des êtres vivants, comme la digestion, la circulation, le système respiratoire, etc. chez les mammifères, mais aussi les fonctions supérieures de notre cerveau, qui vont de la cognition aux sentiments et aux émotions. Dans ce livre, je présente brièvement les disciplines et les thèmes de plusieurs d'entre elles, afin…mehr

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Produktbeschreibung
La science est matérialiste par nature et étudie donc les causes et les effets des phénomènes naturels de cette manière. La théorie de l'évolution est un chapitre de la biologie et est donc également matérialiste. On y étudie non seulement les structures et les fonctions de base des êtres vivants, comme la digestion, la circulation, le système respiratoire, etc. chez les mammifères, mais aussi les fonctions supérieures de notre cerveau, qui vont de la cognition aux sentiments et aux émotions. Dans ce livre, je présente brièvement les disciplines et les thèmes de plusieurs d'entre elles, afin que vous, lecteur, sachiez lesquelles étudier, pour comprendre comment l'émergence de la vie et d'une vie intelligente sur Terre a pu être possible, exemples à l'appui, et pour parvenir aux sentiments et aux émotions par le biais de la matérialité. Ensuite, j'aborde les sentiments et les émotions religieuses concernant les êtres divins et les divinités mineures de toutes les religions, car s'ils sont dans la sphère des sentiments, ils sont dans la théorie de l'évolution.
Autorenporträt
Insegnante di fisica in una scuola superiore gestita dal governo dello Stato di San Paolo, Brasile.Insegnante privato di fisica e matematica.Scrive un blog sulle neuroscienze e sulla teoria dell'evoluzione in relazione ai nostri sentimenti, alle emozioni, alle credenze umane e alle religioni.