Nuestro objetivo en este breve tratado es criticar la razón desde otra y nueva perspectiva. Nuestra intención no es negar a Dios, creador del mundo, ni rechazar la razón. Sólo queremos transmitir de forma totalmente resumida que una persona "desearía no tener intelecto". Cabe señalar que, además del intelecto, el ser humano tiene espíritu, psique, fantasma, pensamientos, sentidos, poder de expresión, alma y corazón. Pero parece que la razón es la sucesora de la creación.El shabazismo subrayó que la razón es la primera creación. Esta primera creación provoca la limitación del hombre. Un ser humano que, si no tuviera razón, no habría alcanzado el nivel de un animal, pero con su estructura cerebral y el uso de sus sentidos, alma, pensamiento y otras fuerzas internas, habría alcanzado el más alto nivel de perfección.