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La padronanza della natura nell'attività spirituale-pratica avviene a livello di mitologia, religione, arte e filosofia. In queste forme di coscienza oggettivata le immagini floreali sono simbolizzate, appare la loro specificità. Attraverso l'immaginario sensuale della flora, si esprime il simbolismo astratto dell'inconscio collettivo. Applicata a un essere umano, una pianta non solo simboleggia la propria essenza, ma riflette anche forme interne di esperienza personale di relazioni con il mondo, che sono essenzialmente relazioni con il regno vegetale. L'articolo dimostra la funzione di visione del mondo dei simboli della flora nella spiegazione prefilosofica del mondo, definisce il significato dell'immagine simbolica della pianta, che la distingue dall'immagine animale - l'idea della rinascita eterna; rivela la natura controversa dei simboli della pianta nella visione del mondo religiosa; mostra che la diversità dei significati delle immagini simboliche della flora soddisfa i bisogni fondamentali di essere, conoscere, amare, provare la felicità. La padronanza della natura nell'attività spirituale-pratica avviene a livello di mitologia, religione, arte e filosofia. In queste forme di coscienza oggettivata le immagini floreali sono simbolizzate, appare la loro specificità. Attraverso l'immaginario sensuale della flora, si esprime il simbolismo astratto dell'inconscio collettivo. Applicata a un essere umano, una pianta non solo simboleggia la propria essenza, ma riflette anche forme interne di esperienza personale di relazioni con il mondo, che sono essenzialmente relazioni con il regno vegetale. L'articolo dimostra la funzione di visione del mondo dei simboli della flora nella spiegazione prefilosofica del mondo, definisce il significato dell'immagine simbolica della pianta, che la distingue dall'immagine animale - l'idea della rinascita eterna; rivela la natura controversa dei simboli della pianta nella visione del mondo religiosa; mostra che la diversità dei significati delle immagini simboliche della flora soddisfa i bisogni fondamentali di essere, conoscere, amare, provare la felicità.