Skulpturen aus dem Punjab - Jacob, Ambalicka
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Es soll ein Gesamtbild der Bildhauerei und Kunst in der Punjab-Region hauptsächlich während des 2. und 5. Jahrhunderts n. Chr. liefern, wobei auch relevante spätere Werke bis zum 17. Alle drei Religionen der Zeit, Hinduismus, Buddhismus und Jainismus, visualisierten die Kunst von einer gemeinsamen Plattform aus. Alle Skulpturen, die in das Studium eingebracht wurden, waren definitiv entweder für Gottesdienste oder rituelle Feiern in Gebrauch. Eine typische Form der weiblichen Figur, die Salabhañjika, ist in fast jeder bekannten Kunstschule im Punjab dieser Ära anzutreffen. Diese Figur wird in…mehr

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Produktbeschreibung
Es soll ein Gesamtbild der Bildhauerei und Kunst in der Punjab-Region hauptsächlich während des 2. und 5. Jahrhunderts n. Chr. liefern, wobei auch relevante spätere Werke bis zum 17. Alle drei Religionen der Zeit, Hinduismus, Buddhismus und Jainismus, visualisierten die Kunst von einer gemeinsamen Plattform aus. Alle Skulpturen, die in das Studium eingebracht wurden, waren definitiv entweder für Gottesdienste oder rituelle Feiern in Gebrauch. Eine typische Form der weiblichen Figur, die Salabhañjika, ist in fast jeder bekannten Kunstschule im Punjab dieser Ära anzutreffen. Diese Figur wird in zahlreichen Variationen und Stilen dargestellt, typischerweise als Baumvignette. Der Baum nimmt nicht nur in der Natur einen wichtigen Platz ein, sondern war auch Teil des Baumkults und der Baumverehrung. Er wurde als Symbol in der Form eines Phallus verehrt, viele Male erschien er als Weltbaum oder als der wunscherfüllende Baum, die Kalpa Vriksha. Das Gesamtwerk, das im Punjab offenbart wurde, ist von liberalem Charakter. Die Freiheit des Ausdrucks war der Grund dafür, dass sich die Künstler in ihren Werken auszeichneten. Sanghol war in der Tat der Ucha- pind - der hohe Hügel nicht allein durch das, was er unter der Erde hatte, die ausgegraben blieb, sondern auch durch das, was er unterstützte!
Autorenporträt
La Dra. Ambalicka Sood Jacob, participa activamente en los seminarios, simposios y tiene más de media docena de exposiciones de pintura en su haber. Fue asociada en IIAS, Shimla y está en el Consejo Ejecutivo de la Sociedad India de Estudios Budistas. Actualmente forma parte de la Facultad del Departamento de Bellas Artes de la Universidad Punjabi, Patiala, Punjab, India.