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La sémiotique religieuse est l'étude et l'interprétation des signes dans les pratiques et expériences religieuses. Les signes ne sont pas compris comme des équivalences ou des correspondances fixes entre le signifiant et le signifié ; au contraire, ils impliquent des relations culturelles plus complexes. La sémiotique de la religion est une sémiotique de la culture, car la religion est une culture, tout comme la communication et la signification sont une culture. Ce livre est l'étude des systèmes de communication et des structures de signes qui soutiennent les expériences religieuses, les cultes, les rites, les croyances et les pratiques concernant les entités transcendantes. Il s'agit de l'application de la sémiotique à la religion, aux systèmes de signes et à leurs usages et significations au sein des structures de signification, avec des éléments culturels qui définissent une religion, ses croyances, ses pratiques, ses expressions et ses productions de sens et de processus de sémiose ou d'idéologies sémiotiques ayant des implications sur le sens de la vie et les manières de voir, de penser, de sentir, d'agir et de représenter la réalité. La religion est un phénomène sémiotique parce qu'elle repose sur des signes, des représentations et des processus de signification et de construction culturelle du monde, sans lesquels il n'y aurait pas de religion.