Sobre el realismo matemático de Xavier Zubiri y su interpretación
Del método axiomático y de los teoremas de Gödel y Cohen
Versandkostenfrei!
Versandfertig in 1-2 Wochen
24,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
12 °P sammeln!
En un esfuerzo por hacer este artículo auto-contenido: (a) en la introducción de éste comentamos someramente la sub-sección titulada: "De que se juzga", entre otros aspectos pertinentes al tema que anuncia el titulo de esta ponencia y (b) en el cuerpo principal del mismo, revisamos crítica y completamente el apéndice titulado "La Realidad de lo Matemático". Tanto la sub-sección, como el apéndice mencionados, se encuentran en la obra "Inteligencia y Logos" de Xavier Zubiri (paginas 127 a 132 y 133 a 146, respectivamente), la cual es el segundo volumen de la trilogía en que nuestro aut...
En un esfuerzo por hacer este artículo auto-contenido: (a) en la introducción de éste comentamos someramente la sub-sección titulada: "De que se juzga", entre otros aspectos pertinentes al tema que anuncia el titulo de esta ponencia y (b) en el cuerpo principal del mismo, revisamos crítica y completamente el apéndice titulado "La Realidad de lo Matemático". Tanto la sub-sección, como el apéndice mencionados, se encuentran en la obra "Inteligencia y Logos" de Xavier Zubiri (paginas 127 a 132 y 133 a 146, respectivamente), la cual es el segundo volumen de la trilogía en que nuestro autor trata el tema general de la intelección humana (es decir, las funciones cognitivas). Estos son los lugares donde Zubiri (bajo cierta interpretación del método axiomático, del Teorema de Incompletitud de Gödel y del Teorema de Cohen sobre la Consistencia de la Negación de la Hipótesis del Continuo de Cantor y los Axiomas de Zermelo-Fraenkel), expresa con mayor claridad (debido a las propiedades, o notas, o características propias de los objetos matemáticos), la diferencia entre: realidad y contenido, momento de formalidad de realidad y momento de contenido, aprehensión sentiente y aprehensión sensible.
Andere Kunden interessierten sich für
