Zeitgenossen verurteilten ihn als Gefahr für die Jugend und Frevler gegen die Religion - Sokrates selbst verstand sein Wirken als Aufforderung zur Erkenntnis des eigenen Nichtwissens und sah darin die wahrhaft menschliche Weisheit. Ekkehard Martens' Einführung (die bisher unter dem Titel 'Die Sache des Sokrates' im Programm war) wurde für die Neuausgabe um das Kapitel "Methoden des sokratischen Philosophierens" erweitert.
Zeitgenossen verurteilten ihn als Gefahr für die Jugend und Frevler gegen die Religion - Sokrates selbst verstand sein Wirken als Aufforderung zur Erkenntnis des eigenen Nichtwissens und sah darin die wahrhaft menschliche Weisheit. Ekkehard Martens' Einführung (die bisher unter dem Titel 'Die Sache des Sokrates' im Programm war) wurde für die Neuausgabe um das Kapitel "Methoden des sokratischen Philosophierens" erweitert.
Ekkehard Martens, geb. 1943, studierte Philosophie, Griechisch, Latein und Pädagogik. 1972 promovierte er in Philosophie und habilitierte sich 1977. Seit 1978 ist er Professor für Didaktik der Philosophie und Alten Sprachen an der Universität Hamburg.
Inhaltsangabe
Vorwort Sokrates und der SokratismusDas Bild der weisen SilenenMündlichkeit und SchriftlichkeitDie "Was ist das"-FrageSophistik, Ironie und Aporie"Gutes Leben" und sokratisches NichtwissenSokratisches Wissen und Lebenskunst"Musische Tätigkeit" und MetaphysikFußnoten zu SokratesMethoden des sokratischen Philosophierens
Vorwort Sokrates und der SokratismusDas Bild der weisen SilenenMündlichkeit und SchriftlichkeitDie "Was ist das"-FrageSophistik, Ironie und Aporie"Gutes Leben" und sokratisches NichtwissenSokratisches Wissen und Lebenskunst"Musische Tätigkeit" und MetaphysikFußnoten zu SokratesMethoden des sokratischen Philosophierens
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