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Contexte de la Nouvelle JérusalemLe texte d'Apocalypse 21 : 1-22 : 5 est supposé faire partie du canon traditionnel de l'Écriture. Ainsi, il y a une hypothèse de révélation progressive (de la Genèse à l'Apocalypse) et une constance d'"inspiration" (2 Tm 3, 15). Alors qu'une explication brève et superficielle sera faite sur certains éléments clés du texte choisi, la méthode suivie sera beaucoup plus théologique biblique lorsque des passages pertinents de l'Écriture sont engagés pour développer la pensée théologique, puisque le texte est engagé grammaticalement, historiquement et théologiquement…mehr

Produktbeschreibung
Contexte de la Nouvelle JérusalemLe texte d'Apocalypse 21 : 1-22 : 5 est supposé faire partie du canon traditionnel de l'Écriture. Ainsi, il y a une hypothèse de révélation progressive (de la Genèse à l'Apocalypse) et une constance d'"inspiration" (2 Tm 3, 15). Alors qu'une explication brève et superficielle sera faite sur certains éléments clés du texte choisi, la méthode suivie sera beaucoup plus théologique biblique lorsque des passages pertinents de l'Écriture sont engagés pour développer la pensée théologique, puisque le texte est engagé grammaticalement, historiquement et théologiquement . Cela couvrira comparativement l'Ancien Testament, le Nouveau Testament et les passages apocalyptiques. Il ne s'agira pas d'un engagement direct avec les modèles traditionnels millénaires de l'eschatologie. cependant, les implications pour toutes ces vues seront évidentes pour ceux qui liront cet article du point de vue de l'un des modèles. L'approche sera de nature beaucoup plus éclectique, permettant l'interaction du texte et du texte pour créer une perspective nouvelle et stimulante à travers ce sujet eschatologique avec ses implications pour la vie (2 Pierre 3:11).
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Autorenporträt
El reverendo Jacob Tlhagale es el ministro de la Iglesia Metodista del Sur de África desde hace más de 30 años. También sirvió como capellán en el ejército sudafricano, así como director del centro de atención infantil Semonkong en Lesotho. Jacob está casado con Queen y tiene dos hijos, Tshepo y Gloria. Tienen nietas Skyler y Bianca.