Prostituciq dolgoe wremq schitalas' odnim iz starejshih i naibolee stigmatizirowannyh widow chelowecheskoj i äkonomicheskoj deqtel'nosti w mire. Po mneniü Rejesa (2019), wokrug ätoj deqtel'nosti suschestwuet dwa wideniq: trudowoe, osnowannoe na rukowodqschih principah Mezhdunarodnoj organizacii truda (MOT), i kriminal'noe, w kotorom ona wosprinimaetsq kak deqtel'nost', narushaüschaq prawa cheloweka. Jeto professiq, w kotoroj sexual'nye otnosheniq ili äroticheskie materialy obmeniwaütsq na äkonomicheskoe woznagrazhdenie, i w kotoroj shodqtsq mnogochislennye formy nasiliq, predrassudkow i otchuzhdeniq. V mestnom kontexte w nastoqschee wremq suschestwuet inoe prawowoe ponimanie blagodarq dwum obstoqtel'stwam: wo-perwyh, aktiwizacii dejstwij tutela so storony sex-rabotnikow, kotorye schitaüt sebq nositelqmi osnownyh praw i poätomu trebuüt ot gosudarstwa ih zaschity, i, wo-wtoryh, blagodarq sudebnym otwetam kolumbijskih sudow wysshej instancii, kotorye istolkowali, chto dobrowol'naq prostituciq ili sex-rabota dolzhny byt' sopostawimy po prawam s lüboj zakonnoj trudowoj deqtel'nost'ü.
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