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Le discours criminologique de l'Inquisition, condensé dans le Malleus Maleficarum au XVe siècle et héritier des pratiques de persécution et de torture développées à partir du XIIe siècle, a utilisé l'image de la sorcière pour être fonctionnelle aux secteurs du pouvoir dans leur entreprise d'anéantissement et de décimation de populations entières. Cet ensemble de pratiques a imprimé dans les corps les modes d'être et d'agir nécessaires au développement d'un système économique qui exigeait un modèle de production/reproduction articulé et contrôlé : le capitalisme. C'est l'objectif de cet…mehr

Produktbeschreibung
Le discours criminologique de l'Inquisition, condensé dans le Malleus Maleficarum au XVe siècle et héritier des pratiques de persécution et de torture développées à partir du XIIe siècle, a utilisé l'image de la sorcière pour être fonctionnelle aux secteurs du pouvoir dans leur entreprise d'anéantissement et de décimation de populations entières. Cet ensemble de pratiques a imprimé dans les corps les modes d'être et d'agir nécessaires au développement d'un système économique qui exigeait un modèle de production/reproduction articulé et contrôlé : le capitalisme. C'est l'objectif de cet article, en tant qu'étude introductive pour des développements futurs, d'analyser la criminalisation patriarcale du corps (non)maternel dans l'accès à l'avortement en Argentine et les continuités du discours démonologique du XVe siècle à partir du cas de Belén, une femme qui entre 2014 et 2017 a passé deux ans, quatre mois et 23 jours emprisonnée dans l'Unité Pénitentiaire Nº 4 de Banda del Río Salí pour une fausse couche.
Autorenporträt
Noelia Rozanski,Stipendiatin an der Universität von Buenos Aires für das Projekt Towards the construction of a gender perspective in justice: meanings about abortion and the criminalization of pregnant people (...) Professor für Kriminologie an der Open University of Interamerica.Autorin des Gesetzes von IVE in 10 Punkten und andere feministische Überlegungen (2020).