Sozialvertrag und die Krise der Legitimität in Afrika - Odum, Edoh Sunday
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Dieses Buch hat einen Diskurs über Jean-Jacques Rousseaus Theorie des Sozialvertrags und ihre Auswirkungen auf die demokratische Legitimität in Afrika vorangetrieben. Rousseaus Sozialvertrag besagt, dass der Staat aus einem Vertrag hervorgegangen ist, der von Menschen geschlossen wurde, die vor der Entstehung des Staates im Naturzustand gelebt haben. In Rousseaus Denken gehört die Souveränität dem Volk, und sie ist sowohl unteilbar als auch unveräußerlich, und in Bezug auf den allgemeinen Willen ist die Souveränität der allgemeine Wille im Handeln. In Rousseaus Gedanken gehört die Souveränität…mehr

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Produktbeschreibung
Dieses Buch hat einen Diskurs über Jean-Jacques Rousseaus Theorie des Sozialvertrags und ihre Auswirkungen auf die demokratische Legitimität in Afrika vorangetrieben. Rousseaus Sozialvertrag besagt, dass der Staat aus einem Vertrag hervorgegangen ist, der von Menschen geschlossen wurde, die vor der Entstehung des Staates im Naturzustand gelebt haben. In Rousseaus Denken gehört die Souveränität dem Volk, und sie ist sowohl unteilbar als auch unveräußerlich, und in Bezug auf den allgemeinen Willen ist die Souveränität der allgemeine Wille im Handeln. In Rousseaus Gedanken gehört die Souveränität ausschließlich dem Volk, das sich das Recht vorbehält, die Regierungsgewalt jedem Treuhänder zu übertragen, den es für geeignet hält, und sie an dem Punkt zurückzuziehen, an dem es den Treuhänder für einen Verstoß gegen die Bestimmungen des Sozialpakts hält. Mit dieser Postulierung ist argumentiert worden, dass Jean-Jacques Rousseau mit der Veröffentlichung des Sozialvertrags den Prototyp aller legitimen Regierung festgelegt zu haben scheint. In diesem Zusammenhang bringt dieses Buch sowohl die zeitgenössische Relevanz als auch die Implikation von Rousseaus Sozialvertrags-Theorie (RSCT) angesichts der offensichtlichen Legitimationskrise in Afrika voran.
Autorenporträt
Edoh Sunday Odum da clases en el Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal Benue, Makurdi. Tiene una licenciatura en religión y filosofía, una maestría en filosofía (Universidad Estatal Benue, Makurdi) y un diploma de posgrado en educación (A.B.U, Zaria). Actualmente es estudiante de doctorado en la Universidad de Calabar, Nigeria.