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SET IN and around Catania, Sicily, on the verge of the Italian Risorgimento, Sparrow, first published as "Storia di una capinera" in 1870, tells the story of Maria, the daughter of a low-level bureaucrat, like so many other young women of the time, forced into the convent by economic and social forces. After a brief - and almost imaginary - flirtation with the son of neighbors forced together with her family during a cholera epidemic, Maria is sent back into the convent, there to go from disappointed love, to broken health, madness, and death. Verga creates a tour-de-force of emotional…mehr

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Produktbeschreibung
SET IN and around Catania, Sicily, on the verge of the Italian Risorgimento, Sparrow, first published as "Storia di una capinera" in 1870, tells the story of Maria, the daughter of a low-level bureaucrat, like so many other young women of the time, forced into the convent by economic and social forces. After a brief - and almost imaginary - flirtation with the son of neighbors forced together with her family during a cholera epidemic, Maria is sent back into the convent, there to go from disappointed love, to broken health, madness, and death. Verga creates a tour-de-force of emotional intensity that represents one of the late flowerings of the Romantic movement and opens the door to the Realism of the late nineteenth century. Deeply emotional in its revelation, yet bitterly ironic in its criticism of Bourbon Italy's oppression of women, Sparrow still has the capacity to fascinate and outrage while it delights the reader with the bravado of Verga's fictional constructions.
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Autorenporträt
Scritto nel 1881 è il primo romanzo dell'incompiuto ciclo "I vinti" ed è considerato il capolavoro della letteratura verista. Verga supera il bozzettismo veristico per contribuire in modo fondamentale alla creazione di una tradizione narrativa realistica in Italia. Nella storia del declino dei Malavoglia egli dà una rappresentazione lucidamente critica della crisi di una civiltà arcaica investita da nuove, spietate leggi economiche. Il suo attaccamento ai valori più autentici di quella civiltà (la famiglia patriarcale, la casa del nespolo) si accompagna alla condanna dei suoi colpevoli ritardi; ma su tutto domina un pessimismo di fondo, un senso di immobilità e immutabilità dei destini sociali e umani che è in netto contrasto con gli ottimismi trionfanti della borghesia italiana postunitaria.