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Vom sechzehnten bis zum achtzehnten Jahrhundert deutete die Entwicklung des Buddhismus, Taoismus und anderer Religionen in Vietnam auf einen Rückgang der Rolle des Konfuzianismus hin. Dies bedeutete jedoch nicht, dass der Konfuzianismus seine Stellung als Leitdoktrin verlor, die die Organisation des Staates, die Verwaltung der Gesellschaft und das Funktionieren des Verwaltungsapparates untermauerte. Fast drei Jahrhunderte lang trugen die feudalen Clans die Fahne des Konfuzianismus hoch, betrachteten ihn als ideologische Grundlage, auf der die Staatspolitik aufgebaut wurde, und seine Prinzipien…mehr

Produktbeschreibung
Vom sechzehnten bis zum achtzehnten Jahrhundert deutete die Entwicklung des Buddhismus, Taoismus und anderer Religionen in Vietnam auf einen Rückgang der Rolle des Konfuzianismus hin. Dies bedeutete jedoch nicht, dass der Konfuzianismus seine Stellung als Leitdoktrin verlor, die die Organisation des Staates, die Verwaltung der Gesellschaft und das Funktionieren des Verwaltungsapparates untermauerte. Fast drei Jahrhunderte lang trugen die feudalen Clans die Fahne des Konfuzianismus hoch, betrachteten ihn als ideologische Grundlage, auf der die Staatspolitik aufgebaut wurde, und seine Prinzipien untermauerten die Organisation der Gesellschaft und die Verwaltung aller Bereiche des gesellschaftlichen Lebens. Daher versuchten alle feudalen Gruppen, das konfuzianische System der Wettbewerbsprüfungen zu stärken und den Konfuzianismus zu verbreiten, um das Volk zu erziehen und die talentiertesten Leute auszuwählen.
Autorenporträt
Nguyen Van Truong - Graduado en 2018 (Universidad de la Amistad de los Pueblos de Rusia). Área de investigación: historia de la filosofía oriental, historia de la filosofía vietnamita, confucianismo, taoísmo, budismo.