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Le fait religieux est à nouveau un sujet de grand intérêt et de débat social dans la République bolivarienne du Venezuela au XXIe siècle. Les changements sociaux et politiques au niveau national et international y sont pour beaucoup, mais aussi le développement de la société vénézuélienne elle-même et les transformations qu'elle subit en raison du changement global des croyances. Du point de vue de l'ethno-histoire spirituelle afro-vénézuélienne, de l'afropluralisme religieux et de la religion, le Venezuela est très différent de ce qu'il était il y a une décennie et doit se souvenir de cette diversité. La naissance congénitale des dons spirituels et des lois des Africains amenés comme esclaves a influencé de manière significative les guérisseurs afro-vénézuéliens et maintenant la culture politique et religieuse afro-vénézuélienne du 21ème siècle. Ainsi, j'exprime que les Afro-Africains, avec leurs connaissances ancestrales sur la spiritualité aujourd'hui connue sous le nom d'afro-spiritualité, sont apparus sur nos terres où de nombreuses communautés afro-vénézuéliennes se sont formées, et que la politique afro-latino-américaine, afro-espagnole et afro-vénézuélienne a émergé au cours de ce nouveau millénaire.