60,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in 6-10 Tagen
payback
30 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Dans le Sophiste, le non-être est affronté dans sa dimension aporétique. Platon s'était aperçu du lien indissolublement dialectique qui lie le non-être à l'être, des problèmes ontologiques qui naissent de cette tentative de définir le rapport qui existe entre un terme et sa négation. Pour Parménide, la négation signifie « contraire de », et c'est dans cette optique qu'est fondée la thèse de l'aspect impensable, indicible et irrationnel du non-être : en tant que contraire de l'être. Notre effort théorétique consiste à repenser en termes nouveaux l'ontologie de l'altérité et donc la sémantique…mehr

Produktbeschreibung
Dans le Sophiste, le non-être est affronté dans sa dimension aporétique. Platon s'était aperçu du lien indissolublement dialectique qui lie le non-être à l'être, des problèmes ontologiques qui naissent de cette tentative de définir le rapport qui existe entre un terme et sa négation. Pour Parménide, la négation signifie « contraire de », et c'est dans cette optique qu'est fondée la thèse de l'aspect impensable, indicible et irrationnel du non-être : en tant que contraire de l'être. Notre effort théorétique consiste à repenser en termes nouveaux l'ontologie de l'altérité et donc la sémantique de la négation : le « non » de l'expression « non- être » n'indique pas ce qui est « contraire de » mais plutôt ce qui est « différent, divers, autre de ».
Autorenporträt
Né à Bukavu (RDCongo), a étudié et réside à Rome. Docteur en Philosophie - Métaphysique et Philosophie Antique - poursuit ses recherches sur un éventuel dépassement du Parménide historique par une ontologie de la différence au sens où Heidegger et Platon l'entendent.