Obuchenie izucheniü romana pomogaet nam sowershenstwowat' i rasshirqt' nash opyt chteniq, i pozwolqet nam prewratit' opyt chteniq w znaniq i samopoznanie posredstwom uporqdochennogo i racional'nogo obsuzhdeniq". Blamires H. (1991).V ätom klüche, nash opyt izucheniq pokazywaet, chto Ruanda imeet plohuü dokumentaciü w plane publikacii literaturnyh proizwedenij, takih kak romany, poäziq, p'esy i rasskazy. Poätomu prepodawateli predpochitaüt ispol'zowat' literaturu drugih stran. Studentam, w swoü ochered', stanowitsq skuchno ot takogo opyta. Poätomu kul'tura chteniq ne pooschrqetsq, i inogda studenty nenawidqt chitat' chuzhie proizwedeniq, a ne swoi sobstwennye.Istoricheskij fon Ruandy sformirowal negramotnost' i ne sposobstwowal razwitiü tworchestwa w hudozhestwennoj literature. Kak bel'gijskaq, tak i nemeckaq kolonial'nye sistemy ne zabotilis' o sozdanii proizwedenij. V to wremq lish' nemnogie lüdi mogli poluchit' dostup k formal'nomu obrazowaniü, uchebnaq programma kotorogo ne mogla udowletworit' potrebnosti obschestwa. Hotq nekotorye izwestnye pisateli, takie kak Kagame Alex, Rugamba Kiprien i buduschij Gasimba Fransua, borolis' za to, chtoby perewesti ruandijskuü literaturu iz periferijnogo polozheniq w kanon, wse esche ostaetsq probel, chtoby zatronut' auditoriü i konkurirowat' na mezhdunarodnom urowne.