Storia, territorio e discorso
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Per oltre cinque decenni, nel dipartimento di La Guajira, in Colombia, una delle più grandi compagnie minerarie del mondo ha estratto carbone a cielo aperto. Di conseguenza, l'assetto ecologico delle comunità ancestrali, insediate da lungo tempo, è stato alterato nel tempo; le loro economie solidali, il loro tessuto sociale e culturale e i loro processi politici hanno subito grandi trasformazioni che hanno trasgredito i loro diritti e le loro realtà. Di fronte a queste dinamiche di imposizione di certe episteme economiche e culturali su altri che hanno già le loro prospettive, le diverse ...
Per oltre cinque decenni, nel dipartimento di La Guajira, in Colombia, una delle più grandi compagnie minerarie del mondo ha estratto carbone a cielo aperto. Di conseguenza, l'assetto ecologico delle comunità ancestrali, insediate da lungo tempo, è stato alterato nel tempo; le loro economie solidali, il loro tessuto sociale e culturale e i loro processi politici hanno subito grandi trasformazioni che hanno trasgredito i loro diritti e le loro realtà. Di fronte a queste dinamiche di imposizione di certe episteme economiche e culturali su altri che hanno già le loro prospettive, le diverse popolazioni colpite hanno costruito nella storia un processo organizzativo, reti di movimenti politici, politiche culturali e programmi d'azione che hanno permesso loro di piantare la resistenza in difesa del territorio, dell'acqua, delle culture etniche e della vita. "Se oggi il sangue nelle vene del fiume Ranchería continua a scorrere affinché la terra non smetta di battere, è grazie al fatto che non abbiamo smesso di mobilitarci per la nostra madre terra", afferma Jakeline Epiayu.
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