Tehnonauka qwlqetsq neot#emlemoj chast'ü chelowechestwa i na kazhdom ätape istoricheskogo progressa obeschaet uluchshenie nastoqschego i buduschego putem obespecheniq blagosostoqniq. Jeto blagopoluchie chastichno soprowozhdaetsq bespokojstwom. V rezul'tate bespokojstwa woznikaüt strah i nenawist'. Strah pered opasnost'ü i katastrofami, wyzwannymi primeneniem tehno-nauchnyh zawoewanij, takimi kak tehnologicheskie wojny, kotorye podnimaüt bol'shie problemy; strah pered manipulqciqmi s geneticheskim naslediem cheloweka, chto delaet newozmozhnym znat', kakim budet chelowecheskij wid w buduschem; intellektual'nye mashiny, ispol'zuemye w wojnah, w awtomatizacii, promyshlennom trude, prichina bezraboticy i zawisimosti cheloweka. Nedowerie, chelowecheskaq nezaschischennost' tehnonauki porozhdaet tehnologicheskij sindrom, fatal'noe widenie tehnonauki. No chelowechestwo lübit tehnonauku za ee blagopoluchie. Iz blagopoluchiq proistekaet lübow' k tehnonauke dlq udowletworeniq osnownyh potrebnostej: eda, peredwizhenie, obschenie, zdorow'e, rabota, razwlecheniq. Takim obrazom, sila tehnonauki neodnoznachna i mozhet odnowremenno spasat' i razrushat'.