L'existence des conflits internationaux est certes connue ; mais l'intelligence qui en découle est-elle communément partagée ? Si oui, continueraient-ils à causer autant d'horreurs à l'espèce humaine ?face aux multiples situations conflictuelles qui opposent les acteurs des Relations Internationales, plusieurs mécanismes et modèles pour leur gestion/résolution abondent les savoirs et savoirs faire épistémiques ceci au moins depuis la période de l'antiquité occidentale. Qu'elles soient conjoncturelles ou structurelles, qu'elles relèvent des théories normatives ou des épistémologies constructivistes, qu'elles relèvent de la Science Politique, de la psychologie, de l'Anthropologie, de la Sociologie ou de la Science Economique, ces options de paix montrent leur limites à pouvoir créer des solutions réelles de transformation positive des conflits. Devons-nous par conséquent proclamer leur inutilité ou la ménopause du modèle philosophique de pensée qui concoure à l'élaboration de leurs prémisses, que non ! Il s'agit plutôt de les remodeler en s'inspirant d'autres prismes ontologiques et philosophiques de posture existentielle et de pensée.