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Hartwig Altenmüller: Die Nachtfahrt des Grabherrn im Alten Reich. Zur Frage der Schiffe mit Igelkopfbug. Herbert Ernst: Die Nordkapelle des großen Tempels in Abu Simbel. Hans-W. Fischer-Elfert: Hierotaxis auf dem Markte – Komposition, Kohärenz und Lesefolge der Marktszenen im Grabe des Nianchchnum und Chnumho-tep. Karl Jansen-Winkeln: Zum Verständnis der "Saitischen Formel". Jochem Kahl: Ein bislang unbeachtetes Beispiel für die Unschädlichmachung von Schriftzeichen aus dem sogenannten Menesgrab in Naqada. Doris Karl: Funktion und Bedeutung einer weisen Frau im alten Ägypten. Dieter Kessler:…mehr

Produktbeschreibung
Hartwig Altenmüller: Die Nachtfahrt des Grabherrn im Alten Reich. Zur Frage der Schiffe mit Igelkopfbug. Herbert Ernst: Die Nordkapelle des großen Tempels in Abu Simbel. Hans-W. Fischer-Elfert: Hierotaxis auf dem Markte – Komposition, Kohärenz und Lesefolge der Marktszenen im Grabe des Nianchchnum und Chnumho-tep. Karl Jansen-Winkeln: Zum Verständnis der "Saitischen Formel". Jochem Kahl: Ein bislang unbeachtetes Beispiel für die Unschädlichmachung von Schriftzeichen aus dem sogenannten Menesgrab in Naqada. Doris Karl: Funktion und Bedeutung einer weisen Frau im alten Ägypten. Dieter Kessler: Die kultische Bindung der Ba-Konzeption. 1. Teil: Die Tempelbindung der Ba-Formen. Dušan Magdolen: The solar origin of the "sacred triangle" in Ancient Egypt? Joachim Friedrich Quack: Eine Revision im Tempel von Karnak. (Neuanalyse von Papyrus Rochester MAG 51.346.1). Stephan Johannes Seidlmayer: Zu Fundort und Aufstellungskontext der großen Semna-Stele Sesostris' III. Hassan Selim: The Stela of Horudjan in the Cairo Museum (JE 41332). Anthony Spalinger: The Destruction of Mankind: A Transitional Literary Text. Armin Wirsching: Obelisken errichten auf ägyptische Weise: mit Steinen und Seilen. Armin Wirsching: 3E 1H - Warum es im alten Ägypten unmöglich war, einen Kreisumfang ungenau zu messen. Jürgen Zeidler: Zur Etymologie des Gottesnamens Osiris.