Sur les ondes des médias et sur les traces des jeunes - Vieira, Sidney Fagundes
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Ce texte a été consolidé en tant qu'étude de cas ethnométhodologique sur les usages et les appropriations que les jeunes lycéens font des contenus médiatiques auxquels ils accèdent sur leurs appareils. L'étude s'est déroulée dans l'environnement d'une école privée confessionnelle de Belo Horizonte, Minas Gerais, et a cherché à interpréter les cultures juvéniles qui y sont observées et à comprendre leurs stratégies d'utilisation et d'appropriation des contenus et des formes symboliques et leurs prolongements dans les espaces réels et virtuels. Après observation, j'ai constaté que ce contexte…mehr

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Produktbeschreibung
Ce texte a été consolidé en tant qu'étude de cas ethnométhodologique sur les usages et les appropriations que les jeunes lycéens font des contenus médiatiques auxquels ils accèdent sur leurs appareils. L'étude s'est déroulée dans l'environnement d'une école privée confessionnelle de Belo Horizonte, Minas Gerais, et a cherché à interpréter les cultures juvéniles qui y sont observées et à comprendre leurs stratégies d'utilisation et d'appropriation des contenus et des formes symboliques et leurs prolongements dans les espaces réels et virtuels. Après observation, j'ai constaté que ce contexte produisait une culture du bricolage médiatique, faite d'équipements et de contenus médiatiques dans leur matérialité et leur consommation, lors de la confection de leurs vêtements. Un comptoir de virtualités qui représente et est construit par l'acteur social au moment de ses interactions médiatiques, où les formes symboliques sont stockées, échangées et, plus encore, resignifiées. L'interprétation est basée sur l'herméneutique profonde, une théorie interprétative des formes symboliques.
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Autorenporträt
Sidney Fagundes Vieira è un insegnante di educazione di base e superiore, laureato in Storia presso l'UNIBH e con un Master in Educazione presso il PUC/MG. Ricercatore sul rapporto tra media ed educazione. Lavorare con i giovani mi ha spinto a investire in questo rapporto gnoseologico, cercando un dialogo più proficuo e produttivo sugli usi e le appropriazioni dei media in classe.