Segodnqshnqq ozabochennost' problemoj swobody cherez rasstrojstwa, psihicheskie trawmy i istericheskie simptomy u sub#ekta, wyzwannaq ciwilizaciej, osnowannoj na podawlenii i otkaze ot sobstwennoj prirody, trebuet izmenenij, osnowannyh na chtenii Zigmunda Frejda. Itak, chtoby preodolet' ätot krizis sowremennogo obschestwa, kotoryj neizbezhno zatragiwaet psihiku indiwida, poskol'ku imenno sowremennoe obschestwo, osnowannoe na ontologicheskom razdelenii, delaet prirodu sub#ekta dwusmyslennoj, nam predlagaetsq, indiwidual'no i kollektiwno, luchshe otkryt' dlq sebq osnowu swobody Zigmunda Frejda. Jeto nowoe otkrytie cheloweka i osnowy ego swobody w swete psihoanaliza pomozhet nam luchshe ponqt' sowremennye techeniq mysli. Imenno poätomu swoboda w psihoanalize Zigmunda Frejda qwlqetsq odnoj iz wazhnejshih problem. V dissertacii predstawlena racional'naq metodologiq koncepcii swobody primenitel'no k teorii psihoanaliza Zigmunda Frejda.