Poni¿sza prezentacja jest przeznaczona dla czytelników z obszarów niemieckoj¿zycznych, gdzie teologia i religioznawstwo maj¿ inne formy organizacji ni¿ w Szwecji. Jednak dzisiejsza szwedzka teologia w Uppsali i Lund jest cz¿¿ciowo zale¿na od teologii niemieckiej, czasem jako kopia, ale cz¿¿ciowo równie¿ jako kontrprojekt do niej, jak wynika z pracy Andersa Jeffnera na temat kryteriów nauczania wiary chrze¿cijäskiej w niemieckiej teologii protestanckiej z 1976 roku (Jeffner, Kriterier), która obiektywizuje niemieckich teologów swoimi teologiami. W¿änie z powodu tej zale¿no¿ci, ten szwedzki rozwój jest równie¿ interesuj¿cy dla m¿odych szwedzkich teologów i religioznawców. Niemcy s¿ równie¿ interesuj¿ce dla m¿odych szwedzkich uczonych religioznawstwa ze wzgl¿du na dynamik¿ dzisiejszych niemieckich religioznawstwa, które jest w trakcie uwalniania si¿ nie od teologii, ale od szczególnego teologicznego sposobu my¿lenia.