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No podemos apoyar el movimiento reformista salafista en el mundo árabe moderno y contemporáneo. Este movimiento fue la corriente principal y la más activa a la hora de revivir e invertir la herencia a través de una lectura ideológica descarada, basada en el pasado, ignorando la imagen ideológica del "futuro deseado", y luego demostró que lo que se había conseguido en el pasado se puede conseguir en el futuro. El movimiento religioso salafí enarboló el lema de la originalidad y la adhesión a las raíces y la preservación de la identidad... La originalidad, las raíces y la identidad se entienden…mehr

Produktbeschreibung
No podemos apoyar el movimiento reformista salafista en el mundo árabe moderno y contemporáneo. Este movimiento fue la corriente principal y la más activa a la hora de revivir e invertir la herencia a través de una lectura ideológica descarada, basada en el pasado, ignorando la imagen ideológica del "futuro deseado", y luego demostró que lo que se había conseguido en el pasado se puede conseguir en el futuro. El movimiento religioso salafí enarboló el lema de la originalidad y la adhesión a las raíces y la preservación de la identidad... La originalidad, las raíces y la identidad se entienden como el Islam conocido por sí mismo: (el verdadero Islam) no como la religión de los musulmanes (el Islam). Por lo tanto, no apoyaremos a los que hacen su eslogan "el Islam es la única solución". La distinción entre (Islam) y (Patrimonio) para ellos palidece en gran medida por ignorar el énfasis teórico a veces (en el contexto de la consideración en general).
Autorenporträt
- Profesor de la Facultad de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad Islámica Estatal Syarif Hidayatullah de Yakarta (1992-2007); - Investigador principal y profesor de la Facultad de Lenguas y Lingüística de la Universidad de Malaya (2007-2016);- Profesor de la Universidad Islámica Sultan Sharif Ali, Brunei Darussalam (2016-2021).