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Nos llamó la atención la división del trabajo por género, pues los hombres mayores de edad son fabriles y cuentan sólo con la venta de la fuerza de trabajo, al contrario las mujeres son propietarias del ganado y la tierra, son ellas mismas quienes se encargan de la producción de sus tierras y el cuidado del ganado contando con la colaboración de los varones. Si bien existía una categoría de mujeres quienes tenían poder desde la época incaica, y en los valles cochabambinos es común que las mujeres sean propietarias del ganado y la tierra por efecto de la migración de los hombres, en un…mehr

Produktbeschreibung
Nos llamó la atención la división del trabajo por género, pues los hombres mayores de edad son fabriles y cuentan sólo con la venta de la fuerza de trabajo, al contrario las mujeres son propietarias del ganado y la tierra, son ellas mismas quienes se encargan de la producción de sus tierras y el cuidado del ganado contando con la colaboración de los varones. Si bien existía una categoría de mujeres quienes tenían poder desde la época incaica, y en los valles cochabambinos es común que las mujeres sean propietarias del ganado y la tierra por efecto de la migración de los hombres, en un principio se dirigían a las haciendas, posteriormente a las minas, luego a las zonas tropicales y por último al exterior del país principalmente a la Argentina y España. Si bien las mujeres tienen el poder a nivel comunal y familiar son esclavas del trabajo en sus tierras y su ganado.
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Autorenporträt
Antropóloga,UTO, Oruro Bolivia, especialización en género e identidad en la zona andina, ha realizado investigaciones sobre gestión comunal de recursos naturales, jóvenes en las urbes, comunidades indígenas campesinas, roles de género. Es investigadora Centro de ecología y Pueblos Andinos CEPA.