TEOLOGIA CONTRO METAFISICA
Comprendere i misteri del nostro mondo
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La questione del senso della vita non si poneva per l'uomo tradizionale come per noi oggi. Uno sguardo alla modernità ci permette di vedere e capire che i filosofi dell'epoca restituirono la descrizione del senso della vita alla sfera privata, cioè alla libera scelta di ogni persona. Hanno portato l'uomo a credere di potersi realizzare da solo e che per questo non aveva bisogno dell'aiuto di nessuna entità al di fuori dell'uomo, sia essa concepita come un essere trascendente, una divinità o un Dio rivelato. Di conseguenza, la persona umana si erge contro il Sacro (Dio), promuovendo la sua ...
La questione del senso della vita non si poneva per l'uomo tradizionale come per noi oggi. Uno sguardo alla modernità ci permette di vedere e capire che i filosofi dell'epoca restituirono la descrizione del senso della vita alla sfera privata, cioè alla libera scelta di ogni persona. Hanno portato l'uomo a credere di potersi realizzare da solo e che per questo non aveva bisogno dell'aiuto di nessuna entità al di fuori dell'uomo, sia essa concepita come un essere trascendente, una divinità o un Dio rivelato. Di conseguenza, la persona umana si erge contro il Sacro (Dio), promuovendo la sua autonomia. Ora, l'immagine di Dio era stata più o meno stabile per molto tempo, fino all'epoca moderna quando si è sviluppato questo doppio movimento di protesta contro Dio e la religione, la secolarizzazione e l'ateismo. Due movimenti vicini e tuttavia distinti: il primo consisteva, per l'uomo, nel prendere coscienza della sua autonomia rispetto a Dio e alla Religione, che è per eccellenza il dominio delle verità dogmatiche. Il secondo, contestarli puramente e semplicemente.
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