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Seminar paper del año 2011 en eltema Filosofía - Filosofía del siglo XX, Nota: 1,3, Universidad de Murcia (Facultad de Filosofia), Materia: Teoria Critica, Idioma: Español, Resumen: El objeto de este ensayo es la obra Historia y consciencia de clase, del filósofo húngaro György Lukács; más concretamente, nuestro análisis se centrará en el primero de los capítulos de dicha obra, capítulo que trata de responder a la pregunta acerca de qué es, según este filósofo, el marxismo ortodoxo. Lo que en las páginas siguientes intentaremos hacer será aclarar y explicar los conceptos más importantes que vienen recogidos en dicho capítulo, y, para ello, hemos decidido dividir este trabajo en varias partes diferentes, aunque todas unidas entre sí. La estructura es la siguiente: tras un apartado en el que introduciremos brevemente la figura de Lukács y trataremos de contextualizarlo, pasaremos ya a centrarnos en lo que realmente nos interesa, comenzando en primer lugar respondiendo a la pregunta de qué es el marxismo ortodoxo, cuya respuesta no es otra que el método dialéctico. Comentaremos los rasgos más importantes de dicho método y hablaremos de lo fundamental que es tener muy claro a qué nos estamos refiriendo al hablar de la dialéctica materialista, con especial atención a la tesis de la unidad de teoría y praxis. A continuación, dedicaremos otro apartado a comentar la tesis de la historia como totalidad, y, seguidamente, hablaremos del papel que tiene que jugar el proletariado dentro de esa historia que ha de ser entendida como totalidad. Más adelante, hablaremos del fenómeno de la cosificación, que, aunque no se desarrolla en el texto titulado ¿Qué es marxismo ortodoxo?, sí que se menciona en alguna ocasión, y su importancia es tal que no creo que sea una buena idea el pasarlo por alto. Por último, se realizará una conclusión final, a modo de cierre, en la que básicamente nos limitaremos a mencionar, de forma muy breve, las opiniones de Martin Jay y Predrag Vranicki, dos estudiosos de Lukács, acerca del propio filósofo húngaro y de la importancia de su Historia y consciencia de clase, respectivamente.
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