Razlichiq mezhdu Morita-terapiej i ACT otmechalis' kak w Yaponii, tak i za rubezhom. Hofmann S.G. (2008) utwerzhdal, chto terminy, ispol'zuemye w AST i Morita-terapii, pohozhi. Hofmann S.G. (2008) obnaruzhil sleduüschee: "prinqtie i osoznannost'" w ACT sopostawimy s "podchineniem prirode" w Morita-terapii, "kognitiwnaq razrqdka" w ACT sopostawima s "kerokecu" (dzenskoe slowo, oboznachaüschee priwqzannuü k kuche loshad', kotoraq mechetsq, pytaqs' wybrat'sq, no pri ätom esche bol'she uwqzaet w kuche)", "Ya-kak-koncepciq" i "Ya-kak-kontext" w ACT analogichny "protiworechiü idej (razryw mezhdu "ideal'nym Ya" i "real'nym Ya")" w terapii Morita, a "Cennosti i celeustremlennye dejstwiq" w ACT sopostawimy s "principom deqtel'nosti, osnowannym na faktah" w terapii Morita. Na ätot raz awtor rassmatriwaet srawnitel'noe issledowanie na primere sluchaew rasstrojstw s somaticheskimi simptomami i razlichiq w processe stanowleniq kazhdogo metoda lecheniq.