Rdzenne ontologie s¿ cz¿sto pomijane na rzecz Dyskursów Zachodnich. Ci, którzy znajduj¿ si¿ na marginesie, trzymaj¿ si¿ wszelkich praw, które uwäaj¿ za wäne w osi¿ganiu prawdziwszego poczucia siebie w intelektualnych debatach sk¿adaj¿cych si¿ na ludzkie sumienie. Ta ksi¿¿ka jest tylko pierwsz¿ prób¿ prze¿amania barier co do tego, co wiedza oznacza dla wielu znaj¿cych, poniewä znamy nasze w¿asne prawdy ¿yj¿ce z naszych w¿asnych opowie¿ci. W tym ¿wietle, jest to nadzieja autora, ¿e ksi¿¿ka ta pomaga w zrozumieniu w umieszczaniu niezb¿dnych z¿amanych fragmentów debaty, które zbyt cz¿sto s¿ zamglone przez instytucjonalny rasizm, marginalizuj¿c tym samym rdzenne g¿osy w tym procesie. Jako zwyk¿y akt realizacji, podstawowe komentarze w niniejszej publikacji maj¿ na celu zainicjowanie czytelników poprzez danie przyk¿adu w zakresie wi¿kszego docenienia praw cz¿owieka dla ludów tubylczych zapisanych w Powszechnej Deklaracji Praw Cz¿owieka (1948) i dalej zapisanych w O¿WIADCZENIU ONZ o prawach Ludów Indywidualnych (2007).