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La mimésis s'offre comme un jeu symbolique et pratique dans une adéquation de la scène au monde en tant que projet, vérité ou leurre. Le théâtre y est pensé comme « poiesis » - on revient à la poétique originaire (Aristote), à la poésie mélique et à la choralité (Platon), à Dionysos-Bacchantes (Euripide), dans une phase marquée par le « positif ». On s'attachera ensuite à la liaison du texte et du réel dans le «paradigme du négatif» quand il scandera le passage du théâtre-monde au théâtre-théâtre, avec le retour à un cadre autoréflexif.