Törebilim - De Spinoza, Benedictus
14,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
payback
7 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

1 Kendinin nedeni ile özü varolus icereni ya da var olmadikca dogasi kavranamayani anliyorum. 2 Ayni dogada baska bir sey tarafindan sinirlanabilenin kendi türünde sonlu oldugu söylenir. Örnegin bir cisme her zaman daha büyük olan bir baskasini kavradigimiz icin sonlu denir. Böylece düsünce bir baska düsünce tarafindan sinirlanir. Ama bir cisim düsünce tarafindan sinirlanmaz, bir düsünce de cisim tarafindan sinirlanmaz. 3 Töz ile kendinde olan ve kendisi yoluyla kavranabileni, baska bir deyisle kavrami bir baska seyin onu olusturmasi gereken kavramina gereksinmeyeni anliyorum. 4 Yüklem ile…mehr

Andere Kunden interessierten sich auch für
Produktbeschreibung
1 Kendinin nedeni ile özü varolus icereni ya da var olmadikca dogasi kavranamayani anliyorum. 2 Ayni dogada baska bir sey tarafindan sinirlanabilenin kendi türünde sonlu oldugu söylenir. Örnegin bir cisme her zaman daha büyük olan bir baskasini kavradigimiz icin sonlu denir. Böylece düsünce bir baska düsünce tarafindan sinirlanir. Ama bir cisim düsünce tarafindan sinirlanmaz, bir düsünce de cisim tarafindan sinirlanmaz. 3 Töz ile kendinde olan ve kendisi yoluyla kavranabileni, baska bir deyisle kavrami bir baska seyin onu olusturmasi gereken kavramina gereksinmeyeni anliyorum. 4 Yüklem ile anlagin tözde onun özünü olusturuyor olarak algiladigi seyi anliyorum. 5 Kip ile tözün degiskilerini ya da kendisinin de onun yoluyla kavranacagi baska bir seyde plani anliyorum. 6 Tanri ile saltik olarak sonsuz varligi, es deyisle her biri bitimsiz ve sonsuz özü anlatan sonsuz yüklemden olusan tözü anliyorum. Aciklama Saltik olarak sonsuz diyorum, kendi türünde degil cünkü salt kendi türünde sonsuz olana sonsuz yüklemi yadsiyabiliriz ama özü anlatan ve hicbir olumsuzlama icermeyen her sey saltik olarak sonsuz olanin özüne aittir. 7 Yalnizca kendi dogasinin zorunlugundan var olan ve eyleme yalnizca kendisi tarafindan belirlenen seye özgür denir; öte yandan, bir baskasi tarafindan degismez ve belirli bir yolda var olmaya ve etkin olmaya belirlenen seye zorunlu ya da daha dogrusu zorlanmis denir. 8 Bengilik ile zorunlu olarak salt ilksiz-sonsuz bir seyin tanimindan geliyor olarak kavrandigi sürece varolusun kendisini anliyorum. Aciklama Cünkü böyle bir varolus, tipki seyin özü gibi, ilksiz-sonsuz bir gerceklik olarak kavranir ve dolayisiyla süre ya da zaman tarafindan aciklanamaz, üstelik süre bir baslangic ya da son olmaksizin kavransa bile.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.