Tolerancia y violencia
Rastreando la génesis del radicalismo y construyendo el concepto de tolerancia
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La religión es una entidad que entremezcla instituciones sociales. Por lo tanto, la religión no surge como una entidad independiente. La religión siempre aparece en su forma como una realidad social que está ligada y contenida con y o dentro de otras entidades. La religión puede surgir como un buen valor en una cultura. La religión puede aparecer en las leyes formales de un estado. La religión puede emerger como una etiqueta de los estratos sociales y la formación de una identidad social. Debido a su naturaleza inherente con la realidad social, varios temas religiosos como la toleranci...
La religión es una entidad que entremezcla instituciones sociales. Por lo tanto, la religión no surge como una entidad independiente. La religión siempre aparece en su forma como una realidad social que está ligada y contenida con y o dentro de otras entidades. La religión puede surgir como un buen valor en una cultura. La religión puede aparecer en las leyes formales de un estado. La religión puede emerger como una etiqueta de los estratos sociales y la formación de una identidad social. Debido a su naturaleza inherente con la realidad social, varios temas religiosos como la tolerancia y la violencia no pueden ser vistos como temas meramente teológicos. En la realidad social actual de Indonesia, el surgimiento de la política de identidad religiosa y el endurecimiento de la identidad religiosa en la esfera pública no pueden considerarse únicamente como una cuestión de religión. Esta cuestión debe estudiarse desde el punto de vista histórico, psicológico y político. Este modesto libro trata de percibir cómo se producen la tolerancia y la violencia en los contextos indonesios que no sólo se reconocen como fenómenos religiosos sino también como fenómenos sociopolíticos. Así, la violencia es un legado de la historia y la intolerancia religiosa es una construcción de actitudes políticas.
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