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Studienarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Geschichte - Allgemeines, Note: 3,0, Georg-August-Universität Göttingen, Veranstaltung: Proseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: In der aktuellen Forschung ist man sich uneins, ob es sich beim spartanischen Staat nun um einen totalitären handelte oder nicht, weshalb diese Arbeit lediglich als ein weiterer Versuch gewertet werden darf, eine Antwort auf diese Frage zu geben. Sparta. Der Stadtstaat im Süden der Peloponnes ist heute noch für viele der Inbegriff eines totalitären Staates, der absolute Gegenspieler des demokratischen Athens. Sparta ist für die meisten Idealtypus eines Militärstaates, eines Staates, in dem alles darauf hinausläuft, einen Menschen für den Staate zu produzieren. Prototypus eines Staats, in dem der Spartiat selber als Herrenmensch über die Unterworfenen regiert und über sie verfügt, wie er denn mag. So bezeichnete Hitler Sparta schon als den ¿klarsten Rassenstaat der Geschichte.¿ Doch handelte es sich bei Sparta tatsächlich um einen durchweg totalitären Staat, in dem nicht der Bürger, sondern einzig und allein der Staat im Vordergrund stand? In dem nicht der Mensch Politik, sondern die Politik den Menschen machte? Und handelte es sich bei dem spartanischen Staat und seiner lykurgischen Ordnung tatsächlich um ein totalitäres System? Diese Frage, ob die spartanische Verfassung und Gesellschaft nach der Gesetzgebung des Lykurg totalitär waren, werde ich versuchen, in meiner Arbeit zu beantworten. Um diese Frage beantworten zu können, werde ich zunächst herausarbeiten, was Totalitarismus überhaupt ist. Ich werde wesentliche Merkmale totalitärer Staaten darlegen, um so schlussendlich zu einer Definition des Begriffs ¿Totalitarismus¿ zu kommen. Dann werde ich die spartanische Verfassung und Gesellschaft untersuchen und darlegen, wie diese überhaupt aussah. Am Ende meiner Arbeit werde ich prüfen, ob das spartanische System die Merkmale eines totalitären Staates aufweist und es sich damit um ein totalitäres System handelt oder eben nicht. Da es an spartanischen Primärquellen mangelt und uns weitgehend nur Werke athenischer Verfasser erhalten sind, werde ich vor allem die Schrift ¿Die Verfassung der Spartaner¿ von Xenophon und Auszüge der Biografie des Plutarch über Lykurg analysieren, um zu einem Ergebnis zu kommen, wie genau die spartanische Verfassung und Gesellschaft denn tatsächlich aussah.
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