V 19 weke figura otrawitel'nicy byla ochen' zametna w literaturnyh i hudozhestwennyh obrazah. Gügo, Bal'zak, Flober i Düma podcherkiwali ee, bud' to real'naq, woobrazhaemaq ili wydumannaq. Odnako, esli znamenitye sluchai otrawleniq horosho izwestny, to ätogo nel'zq skazat' ob "obychnyh" otrawitelqh. Glubokoe issledowanie dwadcati processow w sude prisqzhnyh w period mezhdu 1813 i 1892 godami pokazywaet powsednewnuü zhizn' francuzskogo sel'skogo obschestwa s ego wnutrennim naprqzheniem, ego uklad zhizni, ego slowa i ego solidarnost'. Ono takzhe pokazywaet, chto äto "oruzhie bednqkow", hotq ono chasche wsego ispol'zuetsq dlq razresheniq semejnyh sporow, ostaetsq preimuschestwenno muzhskim prestupleniem, kotoroe na protqzhenii stoletiq pozwolqet nam nablüdat' za razwitiem toxikologii i sudebnoj mediciny, a takzhe za poqwleniem "nowostej" w presse.