Andere Kunden interessierten sich auch für
![Tendance en matière de démocratie, de droits de l'homme et de conflits]( "Tendance en matière de démocratie, de droits de l'homme et de conflits")
Tendance en matière de démocratie, de droits de l'homme et de conflits64,99 €![Desarrollo de la democracia, los derechos humanos y los conflictos]( "Desarrollo de la democracia, los derechos humanos y los conflictos")
Desarrollo de la democracia, los derechos humanos y los conflictos64,99 €![Evolução das Tendências em Democracia, Direitos Humanos e Conflito]( "Evolução das Tendências em Democracia, Direitos Humanos e Conflito")
Evolução das Tendências em Democracia, Direitos Humanos e Conflito64,99 €![Sviluppare le tendenze di democrazia, diritti umani e conflitti]( "Sviluppare le tendenze di democrazia, diritti umani e conflitti")
Sviluppare le tendenze di democrazia, diritti umani e conflitti64,99 €![Entwicklungstrends im Bereich Demokratie, Menschenrechte und Konflikte]( "Entwicklungstrends im Bereich Demokratie, Menschenrechte und Konflikte")
Entwicklungstrends im Bereich Demokratie, Menschenrechte und Konflikte98,90 €![Developing Trends within Democracy, Human Rights and Conflict]( "Developing Trends within Democracy, Human Rights and Conflict")
Developing Trends within Democracy, Human Rights and Conflict60,99 €![De gelukstuin ontwikkeling te ondersteunen netwerk op een mooie horizon]( "De gelukstuin ontwikkeling te ondersteunen netwerk op een mooie horizon")
De gelukstuin ontwikkeling te ondersteunen netwerk op een mooie horizon48,60 €
Het boek is het eens met Zeleza (2004) die stelt dat geschriften en debatten over mensenrechten, democratie en conflict vaak lijden onder idealistische, legalistische, dualistische en etnocentrische analytische valkuilen. Idealistisch in die zin dat mensenrechten worden gereduceerd tot ideeën die zijn geabstraheerd uit de sociale realiteit van de geschiedenis, zodat ze worden gezien als de uitkomst van concepten niet van conflicten, inzichten niet van instigaties, filosofie niet van politiek. Legalistisch in die zin dat hun herkomst vooral gelegen is in de rechtbanken niet de cultuur, de procedure niet de praktijk, de retoriek niet de realiteit, de codes niet de contingentie. Dualistisch in die zin dat ze ofwel de burger- en politieke rechten polariseren ofwel prioriteren ten opzichte van economische en sociale rechten en vice versa. En etnocentrisch in die zin dat hun bron zich meestal in het Westen bevindt, zowel door de universalisten als door de relativisten. Het boek hanteert deze parameters om democratie, mensenrechten en conflicten in Afrika, Azië, het Arabisch Schiereiland en Zuid-Amerika te ondervragen en vergelijkt deze met de praktijken in het Westen.