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Les termes "ésotérisme" et "occultisme" étaient autrefois utilisés de manière interchangeable, mais ils peuvent aujourd'hui être séparés, l'ésotérisme faisant référence aux constructions théoriques et l'occultisme aux pratiques astrologiques, magiques, alchimiques et autres. Le mysticisme est présenté comme une croyance en l'existence de forces surnaturelles avec lesquelles on peut communiquer et comme une pratique religieuse d'union avec Dieu. On distingue le mysticisme réel, qui comprend la voyance, la divination, en partie l'astrologie, et le mysticisme actif, qui comprend le magnétisme…mehr

Produktbeschreibung
Les termes "ésotérisme" et "occultisme" étaient autrefois utilisés de manière interchangeable, mais ils peuvent aujourd'hui être séparés, l'ésotérisme faisant référence aux constructions théoriques et l'occultisme aux pratiques astrologiques, magiques, alchimiques et autres. Le mysticisme est présenté comme une croyance en l'existence de forces surnaturelles avec lesquelles on peut communiquer et comme une pratique religieuse d'union avec Dieu. On distingue le mysticisme réel, qui comprend la voyance, la divination, en partie l'astrologie, et le mysticisme actif, qui comprend le magnétisme animal, la magie, la théurgie, la nécromancie, la magie, le spiritisme et le médiumnisme. L'approche chrétienne du véritable mysticisme est triple et distingue le mysticisme divin, le mysticisme naturel et le mysticisme démoniaque. Dans les études religieuses, les rituels magiques, les actions rituelles et les incantations sont considérés comme un moyen d'influencer les forces naturelles et divines qui peuvent contribuer à la création mystique.Cette collection sera utile aux études religieuses et à la recherche philosophique, ainsi qu'à l'usage pratique des philosophes, des spécialistes des religions et des psychologues.
Autorenporträt
A.V. Tolmachev est né en 1964 à Tedzhen, République socialiste soviétique de Turkménistan. Formation : faculté de technologie, MISIS ; faculté de pédagogie et de psychologie, Institut pédagogique d'État de Moscou V.I. Lénine ; faculté d'assurance, NIFI ; faculté de droit, université d'État de Moscou Lomonossov ; faculté de philosophie et de théologie, Église orthodoxe russe Saint-Jean le Théologien. Il est titulaire d'un doctorat en droit et d'un doctorat en théologie.