Études théologiques sur la Bible et le protestantisme
Suivies de ' Lettres sur le calvinisme ' - Correspondance avec Henri Blocher
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Si les débats lors de la Réforme protestante se sont cristallisés autour de certaines questions centrales qui ont permis aux protestants de définir leur « credo » en opposition à la foi catholique, le durcissement des positions de part et d'autre, souvent lié aux polémiques enflammées, n'a pas toujours servi la vérité biblique dont chaque camp se croyait l'unique détenteur. C'est dans un souci de revisiter ces divergences (mais avec la conviction profonde qu'aucun des deux paradigmes interprétatifs traditionnellement proposés ne permet d'épuiser la richesse des Écritures saint...
Si les débats lors de la Réforme protestante se sont cristallisés autour de certaines questions centrales qui ont permis aux protestants de définir leur « credo » en opposition à la foi catholique, le durcissement des positions de part et d'autre, souvent lié aux polémiques enflammées, n'a pas toujours servi la vérité biblique dont chaque camp se croyait l'unique détenteur. C'est dans un souci de revisiter ces divergences (mais avec la conviction profonde qu'aucun des deux paradigmes interprétatifs traditionnellement proposés ne permet d'épuiser la richesse des Écritures saintes) que ce livre convoque les plus grands noms de la théologie (Augustin, Thomas d'Aquin, Luther, Calvin, Arminius, Pascal, Plantinga, Ratzinger, etc.) sur des questions qui vont de la justification à la prédestination en passant par la théologie des sacrements, l'herméneutique de la Parole, le rapport entre l'Écriture et la Tradition, la connaissance naturelle de Dieu ou encore la doctrine du droit divin dans ses implications théologico-politiques. Sans rien sacrifier à la vérité des Écritures prises dans leur totalité (le Sola Scriptura protestant étant inséparable d'un Tota Scriptura), l'auteur suggère des pistes dans la recherche d'une unité doctrinale, et ce afin de permettre une meilleure compréhension des doctrines respectives, ce qui ne peut être qu'un effort salutaire pour tous. Et ceci vaut également des débats internes au protestantisme et notamment du clivage entre arminianisme et calvinisme sur l'épineuse question de l'élection et de la prédestination, où il s'agira de tracer une sorte de via media entre les deux doctrines concurrentes qui puisse préserver la pleine souveraineté de Dieu sur sa création tout en évitant l'écueil redoutable de la double prédestination.
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