Niniejsza praca jest antropologicznym studium funkcji odzie¿y pogrzebowej w naszej kulturze. Znaczenie tego badania polega na zwi¿kszeniu naszego zrozumienia naszych postaw i zachowä w odniesieniu do odzie¿y. Innym aspektem, który odzwierciedla znaczenie tego badania, jest potrzeba badä antropologicznych po¿wi¿conych problematyzowaniu kwestii zwi¿zanych z odzie¿¿. Jako ramy teoretyczno-metodologiczne przyj¿to teori¿ funkcjonalistyczn¿ opracowan¿ przez Malinowskiego, a jako instrument badawczy wykorzystano swobodny wywiad niezorganizowany. Wywiady zostäy przeprowadzone z szwaczkami urodzonymi mi¿dzy latami dwudziestymi a czterdziestymi XX wieku i mieszkaj¿cymi w mie¿cie Ituverava (w g¿¿bi stanu São Paulo). Okre¿lona data urodzenia i lokalizacja miäy na celu zidentyfikowanie kobiet, które stäy si¿ aktywne zawodowo w czasie i regionie, w którym zdecydowana wi¿kszo¿¿ ubrä by¿a produkowana przez lokalne szwaczki z powodu braku przemys¿u odzie¿owego.